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  • 缘来如此

    重要的作用在于：对没有善根或善根不足的人，使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导，大家增长善缘，彼此互助，走上学佛修行成佛的路。因此，尽自己之所知所能与所有，跟我们所接触的人和众生广结善缘，是应该...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570481076.html

  • “了缘”即是“了业”

    了。如果把违背社会伦理的男女关系成为了缘，那是即为世法所不容，更为佛法所不许，因为那会使更多的人受到不良影响，是造了更多的恶业。 　　“了缘”即是“了业”。那么一切产生恶业后果的人和因缘，我们避之...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571981091.html

  • 何建明：佛化婚礼是造化众生的一种形式

    从太虚大师提倡佛化礼仪的婚礼这个角度来看，他主要还是觉得，佛教在现代社会应更多地为现代人服务。而婚礼是现代人很重要的一种生活形式。佛法四万八千法门，或者更多，实际上它的法门是无限多的，那么佛法就应该嵌入社会。佛法与世法本来不二法，你就是要为社会服务，至于什么样的服务，有的人提倡人间佛教，即佛法的人间化。其实人间佛教就是人间的佛教化和佛法化，就是怎样把佛法应用到人间，引导大家在各种各样是生活方式、...

    佚名

    |众生|佛化婚礼|印顺长老|何建明|太虚大师|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11434983096.html

  • 铸造《上海静安寺佛法僧三宝印》记

    　　铸造《上海静安寺佛法僧三宝印》记 　　◎慧明 　　国运昌隆 法缘殊胜 古刹重建 宝印铸成 　　以斯功德 回向法界 群生获益 超出三界 　　佛日增辉 法轮常转 正法久住 同登彼岸 　　世界和平 国泰民安 风调雨顺 普呈吉祥 　　三宝者佛法僧也。佛者三界导师，四生慈父；法者自体任持，轨生物解；僧者上求佛道，下化众生。佛法僧悉称宝者，不为世法之所侵凌故，不为烦恼之所染污故，若依佛法僧...

    慧明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020585436.html

  • 本性法师：寺院门票与佛国门票

    是富有但心有不爽而不愿买票的富人？还是寺院的管理者或制定寺院买门票规制的相关者。 　　我以为，鉴于各方面的原因，有的寺院售门票，虽情有可原，但于佛法于世法，皆不合理，应渐而消除之。毕竟，佛教就是佛教...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/16345388198.html

  • 佛教的慈善事业与推动社会人格和谐

    修起，戒杀、盗、淫、妄语、饮酒。《增一阿含经》说“诸佛世尊皆出人间”，揭示了佛陀重视人间的根本精神；《六祖坛经》说“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”，阐明了佛法与世法的关系。 佛陀出生...

    佚名

    |佛教观点|慈善事业|推动社会|人格和谐|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07392492948.html

  • 佛教伦理的商业价值

    目的。如果沉迷其中就丧失了基本的方向。所以，要以出世的精神做人世的事情，做到世法的圆融通达。三要回馈佛教僧团，以自己的力量优势护持佛法，使正法常住。僧团是佛教正法住世的载体和象征，与世间在家信徒是共生...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294593813.html

  • 慈航法师的爱国爱教思想

    ，其他一切莫不如此。内有高僧弘教，化导人民；外有护法檀那，安僧持法， “佛法得世法而兴，世法得佛法而治”。此理易明，了如指掌!果能合全国寺产自动创为佛化教育，培育佛心人材，非但救教，亦可救国；既可免...是非常好的，他看到了由于人心的浇漓、世法坠落的情况，抓住了改变国家必须改变人心的实质。像他这样的想法，是当时佛教界流行的看法，不仅仅表现在他一个人的身上。他的授法师圆瑛大师也是持这样的看法之人。圆瑛...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363179615.html

  • 从传统到现代──佛教伦理与现代社会

    传统以来的大小乘戒律必须扩充而为合乎新时代要求的佛教伦理(Buddhist ethics and morality)，以便适予应付日益多元化、世俗化著的现代社会种种道德问题，诸如佛法与世法的微妙关系、...伦理。我们应用此一模型，当有助于重新探讨并发扬不二法门的中道原理(理论层面)与大乘菩萨道的慈爱精神(实践层面)，藉以暗示如何适予解决佛教戒律的现代化等圈内课题，以及佛法与世法之间的种种圈外问题。　　二、...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345840391.html

  • 佛教伦理现代化重建课题试论

    了解，我建议传统以来的大小乘戒律必须扩充而为合乎新时代要求的佛教伦理（Buddhist ethics and morality），以便适予应付日益多元化、世俗化著的现代社会种种道德问题，诸如佛法与世法...应用此一模型，当有助于重新探讨并发扬不二法门的中道原理（理论层面）与大乘菩萨道的慈爱精神（实践层面），藉以暗示如何适予解决佛教戒律的现代化等圈内课题，以及佛法与世法之间的种种圈外问题。　　二、从传统戒律...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082959062.html
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